宫商角徵羽，移摇摆行侧，舞蹈和音乐从来都是一起的，伴随着乐舞的起伏，随之也就是氛围的变动。情绪是随着周围环境而变动的，比如高亢的音乐和剧烈的舞蹈让人更兴奋。如果是低沉的音乐就使得舞蹈更慢，而情绪平静。音乐带动舞蹈，而且音乐还唱出一直支舞蹈的喜怒悲伤。

舞蹈文化是我国传承千年的文化，在中国这片大地，有着很古老的传说。精卫填海、共工触山、夸父逐日……都表现出了我国的历史悠久，从部落到炎黄合并，从禅让制到世袭制，从公天下到家天下，从奴隶制到封建制都是文明进程的推进和进步。而舞蹈随着时代的变迁也在变迁，但是不会随着奴隶制和封建制的消亡而消亡。

似乎舞蹈只有富有的人可以欣赏，其实也并不是全部，因为舞蹈的起源原本就出现于生活中，而且还是原始时代，当舞蹈独立的成为一种文化艺术、一种美学以后，先后服务于君王和诸侯。西周以后有了很明确的等级，类似于卿大夫和士是没有这种待遇的。他们跟周天子和诸侯相比还是财力不足。

到了秦汉以后，生产力有了更大的提升，特别是汉代中叶期，科学文化有了很大的发展，也为舞蹈提供了有利的条件。而舞蹈也不仅仅服务于帝王了，比如爵位高的皇族，或者权利的大的臣子他们仍然有这个经济能力。这个时候的舞蹈才是有了学术萌芽的大兴起，这个时候的舞蹈不仅带有观赏性，还带有浓厚的区域性和乡情。

   西晋灭蜀以后，以刘禅为首的蜀汉政权覆灭，蜀汉的皇族和臣子也都被押解至洛阳。当时司马昭为了试探刘禅，请刘禅欣赏蜀舞，不少蜀国大臣都痛哭，一股思乡之情油然而生，唯独刘禅泰然自若欣赏。司马昭问刘禅：安乐公（即刘禅），颇思蜀否？刘禅答曰：此间乐，不思蜀也！这就是乐不思蜀的来由。而司马昭的评价是：人之无情，乃至于是，即便诸葛在世也不能辅佐，何况姜维！

   从以上就能看出，汉代以前，舞蹈就带有区域性的乡情，特别是对于亡国之君和亡国之臣试探这招，很是带劲。古代山高路远，十里之外就不同音，所以对于区域看得很重，对那份乡情留恋。舞蹈有它的故事和背景，喜欢的可以去多了解下舞蹈背后的别样风景。