舞蹈考研魏晋南北朝时期的舞蹈艺术特征，魏晋南北朝这一段时间普遍是一个大动乱时期，包括我们很常听过的灭蜀、灭吴、五胡乱华、八王之乱都是这一时间段发生的。高平陵政变司马氏夺取曹魏政权、司马炎篡位、北胡长驱中原到南北朝对峙，直到隋文帝一统天下这一段时期，舞蹈的艺术文的变化和特征有一个精彩的过程。

北朝长期被外族统治，舞蹈艺术必然会掺杂着外族文化的元素，也是因为时代的变化和文化艺术的转变都是受环境的变化。三国以后，受战乱之苦，儒学渐遭疏弃，逐渐淡出大众的社会意识中心，改而转向玄学。

文化意识的转型，导致了全社会价值观和人生观的巨变。人们超越礼法、俗规，疏离伦理、名节，毅然从外部的功利世界回归内在的自我情性，视生命、天性、心意、人格为至高无上的本体。时代在呼唤人的本然，人的天真，促使人们去思考个体应该怎样活着才有价值，什么样的生命状态才是最有意义、最为理想的状态。也就必然会对舞蹈艺术特征产生显著的改变。

魏晋南北朝是我国古代对两汉经学的—元帝国文化的背叛、文化呈多元走向的时代，也是各民族大迁徙、社会大动荡的局面造成人文又一次自觉生动显现的时代。在这个社会大动荡、民族大融合的时代里，歌舞艺术得到了新的发展，舞蹈呈现出多元态势。

南北方形成几种主要的舞蹈形式

北方的杂舞

"杂舞"即指民间舞蹈，其著名的舞蹈有∶"公莫舞"、"杯盘舞"、"白舞"、"拂舞"、"鹆舞"、"拍张舞"、"大垂手"、"小垂手"等。杂舞中有前代遗留下来的《明君》、《圣主》，均由髀舞成长而来，《公莫舞》则由巾舞成长而来。此外，还有按照平易近间传布的舞蹈创作的《杯盘舞》、《拂舞》等。

西晋石崇在洛阳建金谷园，养蓄众多舞伎，恒舞于室，其中舞得最好的是绿珠，石崇作《明君舞》，绿珠饰演明君（即昭君），《明君舞》厥后也归入《清商乐》中。晋太康时风行的《杯盘舞》（又称《晋世宁》，祝愿晋世获导俪濑），舞者用手栖身杯盘，一再而舞。晋人谢尚的《鸽鹆舞》是模拟鸟的舞蹈，他在公开场合之下，舞起来屈伸俯仰，旁若无人。南京西岗出土的西晋鸟兽人物瓷罐，良多灾类聚于罐顶，造型斑斓，下面有似带面具的男舞人，扬起长袖和吸腿起舞。

南方的乐舞

南朝乐舞主要指南朝新声，其代表性的乐舞有∶吴声歌曲、神弦歌、西曲、江南弄、上云乐、雅歌。吴声歌曲主要以歌为主，舞曲较少，代表性的舞蹈是"前溪曲"。"神弦歌"是巫观祀神歌舞曲;"江南弄"是舞蹈曲;"西曲"以舞蹈为主;"上云乐"是祭神舞曲;"雅歌"是祭祀宗庙的雅乐。这些新声乐舞均被收录于郭茂倩编纂《乐府诗集》中的"清商曲辞"中。